Europe is under construction - empresa Exterior

Podem considerar que els països estan sempre en formació, només cal preguntar a un català quina és la seva definició d'Espanya, oa un basc, o potser analitzar en profunditat com està unit el Regne Unit de la Gran Bretanya i Irlanda del Nord.

No hauríem de sentir cap temor en afirmar que Europa és només un projecte, només cal veure quines van ser les reaccions davant dels esdeveniments de l'11 de Setembre. Els ciutadans europeus van actuar units davant el dolor dels americans i els nostres polítics van mostrar amb diferents paraules i en altres tons el mateix pesar. Tot i que el líder anglès ha actuat des d'aleshores com si es tractés de l'ambaixador nord-americà a Europa, mentre que el líder alemany o el francès ho han fet amb més moderació.

Un cop més és important ressaltar que els europeus (polítics i ciutadans) actuem units. No va ser aquest el cas de Veneçuela, on als seus líders els va costar molt més temps reaccionar que als ciutadans, que van manifestar la condemna al terror immediatament.

A la Federació Russa, les coses van ser altrament, la rapidesa dels polítics va ser més gran, es van alinear amb les tesis americanes abans que els mateixos ciutadans, encara sumits en una lenta recuperació després dels temps de: «dos grans blocs enfrontats».

Hi ha qui es pregunta si hem d'incloure Turquia a la Unió Europea. Encara no, diu l'expresident francès Valery Giscar d'Estany al seu nou ofici com a redactor de la nova Constitució Europea. Està cercant una definició de què som i en haver d'incloure un país musulmà no quadren els termes emprats.

Durant l'Imperi romà, Europa va ser una unió territorial, desitjosa d'afegir nous déus al seu catecisme i així poder oferir sacrificis i demanar favors més específics a la carta. En aquest sentit els egipcis van tenir molt a oferir i, sent ja els romans politeistes, va ser una decisió difícil. Però avui Europa és monoteista, parlar de més d'un déu sí que representa un desafiament a la «condició humana», esperem haver evolucionat prou des de llavors.

L'èxit dels romans és font de contínues interpretacions. Una és que van saber muntar un entramat de lleis comunes per protegir els ciutadans els uns dels altres, no tant per limitar les llibertats, sinó per eliminar possibles excessos d'alguns. La caiguda de l'Imperi hi ha qui pensa que va passar quan van decidir buscar una definició: qui eren, fins on abastaven, cosa que intenta precisament Giscard aquests dies.

Europa és un projecte col·lectiu, una il·lusió que té una sèrie d'objectius i planteja reptes als que volen ser part del grup. No es tracta d'un vaixell que es pot enfonsar quan s'apugin els nous passatgers, ni d'un castell que es pot omplir excessivament de gent quan obre les portes. És si de cas, una espelma que encén altres espelmes perquè més gent arribi a més quotes de dignitat, i hi hagi més llum.

En un viatge d'aquestes característiques el que compta no és pas ser europeu, espanyol, cors o català. No és el cim de la muntanya el que cal assolir, sinó caminar bé el camí. No té més importància ni els quilòmetres a recórrer ni les hores de discussions, l'objectiu és manejar el trajecte positivament, en altres paraules, sense terrorisme, sense guerres, sense gana. El premi és el trajecte mateix: desenvolupament en lloc de pobresa, pau en lloc de terrorisme, benestar en lloc d'angoixa.

Els catalans van perdre una batalla el 1714 contra els espanyols, des d'aleshores es va iniciar un llarg camí cap a potser la independència o qui sap cap on, però a la meva família li importa poc el destí final si gaudeixen d'una còmoda casa i una societat tranquil·la.

Com diuen els danesos, «hem d'acostar-nos als que busquen no els que han trobat».

Cal sortir com més aviat millor del peu de la muntanya on hi ha els nacionalismes exclusius i iniciar l'ascensió, ho diu Imre Kertez (Premi Nobel de Literatura 2002). «Auschwitz és el nom del fons del camí i la humanitat hi ha estat recentment».

Ser europeu és un camí interior fins arribar a la convicció que les idees, l'art, la moneda, els serveis, els productes són millors si són genuïnament europeus, no quan són només alemanys o austríacs o finlandesos. Comptem amb múltiples exemples que ho confirmen en tots els àmbits de les nostres vides: automòbils, ordinadors amb parts fetes a múltiples països. Les coses es fan millor com més talent s'hi empra. Necessitem en aquest sentit el talent dels turcs.

Ser europeus és una decisió personal que implica centrar les nostres investigacions en la recerca d'igualtats entre la gent, valors que compartim, emocions que vivim en un moment donat de la nostra existència, no sempre centrant-nos en les diferències òbvies entre països: prenen te, arriben tard, dinen a les cinc. Anar per la vida buscant similituds entre els països és un camí molt més saludable que buscar diferències, tan en ús.

Com més aviat el viatge comenci molt millor. Queda molt per fer, els alemanys necessiten els europeus per resoldre el complex de culpabilitat pels fets del passat, ja és hora que comencin a perdonar-se a ells mateixos. Els espanyols necessitem ajuda d'Europa per solucionar el nostre complex d'inferioritat, els britànics els complexos classistes, els francesos la seva autosuficiència.

Europa és una societat que caldrà construir a la carta «marqueu algun dels apartats següents»: euro, Shenguen, OTAN, temps de pertinença, drets humans, a prop del centre; lluny d'ell…,

En el temps de l'espera el país candidat deu fer alguns ajustaments i preparar-se, però des d'aquell moment ja començarà el país a sentir els avantatges reals que són: democratització, el respecte als drets humans i sobretot una idea col·lectiva dinamitzadora.

La Unió Europea té l'obligació d'anunciar la nominació de Turquia. ::